توريه ان يكون للكلام معنيان قريب وبعيد والمتكلم يوري با المعنى القريب عن المعنى البعيد
وهذه القصيده في التوريه كما سترونها
بسم الله الرحمن الرحيم ...
وهذ زليخه قد شغفت بها حبا ,,,, لقد ملئت قلبي وروحي كذا اللبه
قطعت يدي عند الولوه بحسنها ,,,, تخيلت اترجا تخيلتها دبا
فما الم احسست للقطع عنده ,,,, ولا تعبا كلا وجدت ولا وصبا
كشاكيل حسن تمَّ اوصافها بها ,,,, ترائت لها معنى وتمت بها شجبا
اميرة سحر الحسن في ارض بابل ,,,,, فهارت مع ماروت من سحرها صبا
فما في بقاع الارض جاء كحسنها ,,, ولا اهيفات الغيد يبلغنها كعبا
وحاتم منها الجود نال واحنف ,,,, له الحلم من اوصافها انتهب النهب
وعنتر في الاقدام منها تفاده ,,, كذا واياس في الذكاء لها هبا
وان جاءنا ابن لمقله مبدعا ,,,, له الخط فهو في مداركها اغبى
وفي ذاتها ايضا كشاكيل حسنها ,,,, تسنت واهدتها حدائقها الغلبه
وافصح في الافصاح لسان نطقها ,,,,, بان بديع الحسن تمّ لها وهبا
فعايت به الجوزاء في كبد السما ,,,, كذا الزهرة الحسنا والزُّهر والشهبا
لقد رضعت والفجر البان سحرها ,,,, ونالت بهذا السحرنِ الرفع والنصبا
وقد جاء في اوصافها قولا قائل ,,,, قديم له وقت وها قد قضاء نحبا
ولو انها يوما تبدت لراهب ,,,, لخلى سبيل الشرق وتبع الغرب
ولو انها للكافرين تعرضت ,,,لصارت لهم من بين اصنامهم ربا
ولو تفلت في البحر والبحر مالح ,,,, لصبح ماء البحر من ريقها عذبا
اغار عليها من ابيها وامها ,,,واخوتها ايضا وكل ذو القربا
فما من سبيل للوصول لكنهها ,,, ولكنها من جود من انفلق الحبه
اؤورِّي بسعد ورباب وزينب ,,, زلبخه وهن من سكن القلب
نبي له احياء طفل لجابر ,,,, واشباع جيش من عناق له رباَّ
بمعوله هدا من الصخر ثلثه ,,, وشافى من الايات في ضربه غيبا
وفي الضربتين الاخريين ازاله ,,,, وملكة في الاحزاب قد لعبت لعبا
كذا والصبا جاءت لتنصره بها ,,,, فساروا وقد ملئت قلوبهمُ رعبا
ومن ذا الذى قال لذى الحشر للورى ,,, انا للشفاعات الست لها ربا
وخمس شفاعات يمد بها الورى ,,,, واعظمها الكبرى من الخمس والقربى
وكم من معجزات لا تعد لحاصر ,,,,, يقل مداد البحر عن حصرها كتبا
ولولاهما الافلاك والجن والورى ,,,, ولا حشر لا نار ولا جنة تخبى
علية صلاة الله في كل ساعة ,,,,, وتسليمه ما الغيث قد جادنا صبا
وال واصحاب كرام وعترة ,,,, الى يوم يلقى الله والرسل و الصحبا
|
